Trang
Thơ..
Đã
mấy thu rồi dạ ngẩn ngơ
Chiều
rơi vạt nắng đổ ơ thờ
Bên
hàng trúc liễu chùng lơ lửng
Giữa
ánh sương gầy trải mộng mơ
Lỡ
hẹn trăng hờn treo gió ngả
Hồn
trao suối dỗi lượn mây chờ
Trang
tình bút dở đau vời vợi
Cũng
buổi xưa thề dệt áng thơ ...
22.06.2016 Giang Hoa
Nửa Hồn Thơ
họa
thơ Giang Hoa: Trang Thơ
Ve
sầu non nỉ lẽ nào ngơ
Đỗ
vũ bâng khuâng khắc khoải thờ
Di
ảnh thiên thu vào lối mộng
Vầng
trăng cổ hận nẻo đường mơ
Chòm
sao Bắc Đẩu cô đơn đợi
Một
dải Ngân Hà lủi thủi chờ
Hiu
hắt giọt sương sầu ngõ vắng
Đèn
khuya leo lắt nửa hồn thơ…
22.6.2016
Lu Hà
Thơ là cõi trời riêng của con người ta. Người ta sinh ra không ai giống ai. Vẻ mặt vóc dáng giọng nói có thể giống nhau. Những cặp sinh đôi giống nhau như đúc thậm chí mang cùng một căn bệnh nhưng tâm hồn và vân tay hoàn toàn khác nhau. Tâm hồn khác nhau thì thơ là tiếng nói của linh hồn cũng khác nhau. Cùng một tứ thơ cách bày tỏ biểu lộ cũng khác nhau. Sự khác nhau đó là lẽ tự nhiên của tạo hóa máy trời trong thơ văn gọi là nghệ thuật vị nghệ thuật. Thơ văn chính danh đúng nghĩa không có cùng chung mẫu số đáp án sáng tác theo một đề cương vạch chỉ đỏ vạch sẵn gọi là nghệ thuật vị nhân sinh. Tôi gọi dòng thơ này là dòng thơ bèo dâu giun dế đại trà.
Tôi không có nhiều thời gian bàn luận quan tâm về cái gọi là nghệ thuật vị nhân sinh. Mà tôi quan tâm nhiều đến nghệ thuật vị nghệ thuật. Thơ có đẳng cấp cảnh giới trí tuệ trình độ thì trong đó bao hàm cả khối nhân sinh quan rồi. Giống như tự do và bình đẳng vậy. Ở đâu có nhiều tự do thì ở đó ít bình đẳng, bình đẳng vẫn sống trong tự do. Ở đâu có nhiều bình đẳng thì ở đó ít tự do. Bình đẳng tuyệt đối sẽ bóp chết tự do, thủ tiêu tự do. Vậy trong hai cái bạn chọn cái nào. Bình đẳng hay tự do, nghệ thuật vị nghệ thuật hay nghệ thuật vị nhân sinh?
Thơ là cõi trời riêng của con người ta. Người ta sinh ra không ai giống ai. Vẻ mặt vóc dáng giọng nói có thể giống nhau. Những cặp sinh đôi giống nhau như đúc thậm chí mang cùng một căn bệnh nhưng tâm hồn và vân tay hoàn toàn khác nhau. Tâm hồn khác nhau thì thơ là tiếng nói của linh hồn cũng khác nhau. Cùng một tứ thơ cách bày tỏ biểu lộ cũng khác nhau. Sự khác nhau đó là lẽ tự nhiên của tạo hóa máy trời trong thơ văn gọi là nghệ thuật vị nghệ thuật. Thơ văn chính danh đúng nghĩa không có cùng chung mẫu số đáp án sáng tác theo một đề cương vạch chỉ đỏ vạch sẵn gọi là nghệ thuật vị nhân sinh. Tôi gọi dòng thơ này là dòng thơ bèo dâu giun dế đại trà.
Tôi không có nhiều thời gian bàn luận quan tâm về cái gọi là nghệ thuật vị nhân sinh. Mà tôi quan tâm nhiều đến nghệ thuật vị nghệ thuật. Thơ có đẳng cấp cảnh giới trí tuệ trình độ thì trong đó bao hàm cả khối nhân sinh quan rồi. Giống như tự do và bình đẳng vậy. Ở đâu có nhiều tự do thì ở đó ít bình đẳng, bình đẳng vẫn sống trong tự do. Ở đâu có nhiều bình đẳng thì ở đó ít tự do. Bình đẳng tuyệt đối sẽ bóp chết tự do, thủ tiêu tự do. Vậy trong hai cái bạn chọn cái nào. Bình đẳng hay tự do, nghệ thuật vị nghệ thuật hay nghệ thuật vị nhân sinh?
Giang
Hoa:
“Đã
mấy thu rồi dạ ngẩn ngơ
Chiều
rơi vạt nắng đổ ơ thờ “
Lu Hà:
Lu Hà:
"Ve
sầu non nỉ lẽ nào ngơ
Đỗ
vũ bâng khuâng khắc khoải thờ"
Thơ
Giang Hoa làm là thơ đường luật theo lối luật trắc vần
bằng. Tôi đối họa lại theo lối luật bằng vằn bằng.
Chữ ngẩn ngơ là hình dung từ độc đáo trong tiếng Việt
rất khó họa lại. Một bài họa có gía trị lại nghiêm
cấm dùng lại chữ ngẩn của bài xướng. Tôi tránh phạm
húy nên dùng là: nào ngơ. Chữ nào ngơ cũng thấy xứng
đáng liên kết tự nhiên hợp lý lô rích có một vị trí
chỗ đứng trong một câu không hề gò ép miễn cưỡng
với ve sầu non nỉ như mũi kim châm xuyên thấu trái tim
người. Ve sầu, tu hú, chuồn chuồn, hoa phượng vĩ, là
những kỷ niệm mùa hè. Mùa của tình yêu đôi lứa. Hè
tàn thu đến rồi kế tiếp là mùa đông thường ám chỉ
cảnh chia ly tan vỡ băng giá, nguội lạnh hững hờ...
Đã
mấy thu rồi trong lòng nữ sị vẫn còn mang một nỗi
niềm ngẩn ngơ thì Hà lão phu nghe tiếng ve sầu nỉ non
lẽ nào làm ngơ? Khi mà chiều rơi vạt nắng đổ ơ thờ.
Từ ngẩn ngơ đến ơ thờ là cả một đoạn trường tân
thanh sóng gió giông tố của linh hồn. Làm cho con chim đỗ
vũ hay đổ quyên khắc khoải vọng thờ một qúa khứ nỗi
niềm đau đớn cay dắng xa xăm....
Giang
Hoa:
“ Bên hàng trúc liễu chùng lơ lửng
“ Bên hàng trúc liễu chùng lơ lửng
Giữa
ánh sương gầy trải mộng mơ“
Lu Hà:
Lu Hà:
“ Di
ảnh thiên thu vào lối mộng
Vầng
trăng cổ hận nẻo đường mơ“
Trúc
liễu lơ lửng, sương gầy mộng mơ, di ảnh trên bàn thờ,
bài vị của người qúa cố, tiếng cuốc kêu khắc khoải,
tiếng qụa ăn sương, vầng trăng cổ độ vuơng vấn một
nối oán sầu thương hận bi ai là những hình ảnh tượng
trưng của một linh hồn quằn quại trái tim tê tái xót
xa mệnh bạc cô đơn của người thiếu phụ trẻ mở đầu
bằng câu thơ: "Đã mấy thu rồi dạ ngẩn ngơ"
Mùa
thu quả thật buồn cho thi nhân. Thi sĩ Lu Hà từng kêu
lên:
Biết
Phải Làm Sao
Anh
biết lắm hồn thu phảng phất
Gió
thu buồn cô quạnh làm sao
Lá
thu xào xạc vẩn vơ
Bồi
hồi thổn thức ngẩn ngơ ra vào
Thư
em viết nghẹn ngào nhức nhối
Vẫn
than phiền bao nỗi tủi hờn
Còn
anh thì cũng chẳng hơn
Cố
hương biền biệt hoàng hôn xế tà...
Giá
có được mặn mà thanh vắng
Để
vơi đi bao nỗi đắng cay
Tình
thương mang lại vui say
Trái
tim ấm áp tháng ngày em ơi!
Hãy
dấn bước vui tươi em nhé
Vượt
lên trên bao nỗi khó khăn
Xoá
đi bực bội trở trăn
Ngày
dài tháng rộng muà xuân én về
Bao
kỷ niệm tràn trề xúc cảm
Những
đêm dài trằn trọc thâu canh
Mặn
mà như giọt biển xanh
Vườn
thu ríu rít yến oanh thì thào!
Anh
phải biết làm sao đây nhỉ?
Để
em tôi lấy lại nụ cười
Sẻ
san cốc lệ đầy vơi
Chắt
chiu từng hạt muối đời cho nhau!
11.1.2011
Lu Hà
Giang
Hoa:
“Lỡ hẹn trăng hờn treo gió ngả
“Lỡ hẹn trăng hờn treo gió ngả
Hồn
trao suối dỗi lượn mây chờ“
Lu Hà:
“ Chòm sao Bắc Đẩu cô đơn đợi
Lu Hà:
“ Chòm sao Bắc Đẩu cô đơn đợi
Một
dải Ngân Hà lủi thủi chờ“
Trăng
gió vô tình người hờn dỗi, trăng hẹn gió, gió chờ
trăng mà chẳng gặp nhau, lòng dạ người ta cũng xao xác
càng thêm nhớ bạn tình.
Đêm trăng không gió cảnh vật im lìm để hồn bơ vơ bên bờ suối ngóng mây bay. Mây kia hững hờ vẩn vơ thương cho chòm sao Bắc Đẩu cô đơn đợi chờ, một dải Ngân Hà lủi thủi như kiếp nhân sinh trên cõi trần gian vậy.
Đêm trăng không gió cảnh vật im lìm để hồn bơ vơ bên bờ suối ngóng mây bay. Mây kia hững hờ vẩn vơ thương cho chòm sao Bắc Đẩu cô đơn đợi chờ, một dải Ngân Hà lủi thủi như kiếp nhân sinh trên cõi trần gian vậy.
Giang
Hoa:
“Trang tình bút dở đau vời vợi
“Trang tình bút dở đau vời vợi
Cũng
buổi xưa thề dệt áng thơ ...“
Lu Hà:
Lu Hà:
“Hiu
hắt giọt sương sầu ngõ vắng
Đèn
khuya leo lắt nửa hồn thơ…“
Cả hai cặp câu kết Giang Hoa và Lu Hà đã khéo lồng vào nhau của tình thơ văn sĩ bút dở niềm đau dệt thành những áng thơ viết lên trang giấy cặm cụi thầm lặng dưới ngọn đèn leo lắt, linh hồn cũng lay lắt hoang vu buồn bã lã chã sương rơi sầu ngõ vắng.
Cả hai cặp câu kết Giang Hoa và Lu Hà đã khéo lồng vào nhau của tình thơ văn sĩ bút dở niềm đau dệt thành những áng thơ viết lên trang giấy cặm cụi thầm lặng dưới ngọn đèn leo lắt, linh hồn cũng lay lắt hoang vu buồn bã lã chã sương rơi sầu ngõ vắng.
Hồn
Trăng Mây Gío
Bờ
biển lặng vầng trăng ái ngại
Thiếu
phụ buồn tê tái đau thương
Thoảng
nghe tiếng qụa ăn sương
Tóc
mây lõa xõa đoạn trường chiêm bao
Trăng
nhỏ gịọt mịt mờ sương thẳm
Hồn
thê lương ảm đạm làm sao
Ngân
Hà chạy trốn nơi nao
Sao
băng gía lạnh ai nào thấu cho
Trăng
không tỏ lẽ nào dan díu
Cuộc
tình xa để lỡ chuyến đò
Loanh
quanh chẳng thấy bến bờ
Hoang
vu tỉnh lẻ vần thơ nghẹn ngào
Gieo
ngấn nước thì thào to nhỏ
Kề
bên nhau nức nở gương nga
Trầm
luân trong cõi sa bà
Hồng
nhan bạc mệnh canh gà mưa sa
Gió
ve vuốt làn da mát dịu
Trăng
thơ ngây hay đã về gìa
Thở
than lã chã đầm đìa
Thương
hồn côi cút bên bìa rừng hoang
Khói
nghi ngút cánh đồng cỏ úa
Huyệt
tang thương nấm mộ sầu tư
Nghìn
năm bàng bạc trăng thu
5.7.2013
Lu Hà
Để kết thúc bài bình thơ tôi gom cả hai cặp câu kết 2 bài đường thi lại thành 4 câu song thất lục bát:
Để kết thúc bài bình thơ tôi gom cả hai cặp câu kết 2 bài đường thi lại thành 4 câu song thất lục bát:
"Trăng
tình dang dở đau vời vơi
Đèn
khuya tức tưởi nửa hồn thơ
Biết
ai ngóng đợi mà chờ
Sương
rơi đầu ngõ hững hờ bóng câu "
22.6.2016
Lu Hà
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen